'Manželstvo je mŕtve, nech žije manželstvo!'

To je názov knihy, ktorú napísal jungiánsky psychoterapeut Guggenbühl Craig; je tiež autorom ďalšej krásnej knihy s názvom „Eros o barlách“.

Autor vo svojej knihe o manželstve nastoľuje dôležitú otázku, o ktorú by som sa s vami rád podelil.

Je manželstvo miestom, kde nachádzame potešenie?

Rozhodli sme sa vziať si niekoho, pretože očakávame potešenie?

Ak je vaša odpoveď na tieto otázky kladná, dobre - hovorí Guggenbühl Craig - ste na nesprávnom mieste! Prechádzka po pláži je príjemná, sledovanie pekného filmu je; ale manželstvo nie je niečo, čo si „kupujeme“, aby sme sa cítili lepšie. Manželstvo je pre neho miestom individualizácie.

Podľa jeho slov:

'Manželstvo nie je pohodlné a harmonické.' Je to skôr miesto individualizácie, kde sa človek trení o seba a o druhého, naráža na druhého v láske a odmietaní a týmto spôsobom sa učí spoznávať seba, svet, dobro a zlo, vysokých a nízka zem. Nejde o to, aby jeden z partnerov vyliečil toho druhého alebo ho dokonca výrazne zmenil; to nie je možné. Po uzavretí manželstva je človek rozhodnutý navzájom sa konfrontovať až do smrti. “

-Adolf Guggenbühl-Craig, Manželstvo je mŕtve - nech žije manželstvo!

Podľa jeho názoru teda manželstvo nemusí byť nevyhnutne miestom, kde sa nachádza šťastie.

„Chcem, aby ma môj manžel prijal za to, kým som“ - toto je sťažnosť, ktorú často počúvam. Otázka znie: „kto si?“ Je možné, že váš manžel vás vidí lepšie ako seba samého a žiada vás, aby ste našli odvahu nájsť to ja a pozreli sa im priamo do očí? Obrazne povedané, samozrejme!

Cesta k spáse?

Podľa Guggenbühl-Craiga môže byť manželstvo miestom, kde sa dve osoby rozhodnú spolu kráčať po ceste spásy. Slovo „spása“ tu používa v Jungovom zmysle ako „dlhá cesta, ktorá vedie mnohými bránami. Tieto brány sú symboly. Každá nová brána je spočiatku neviditeľná; skutočne sa spočiatku zdá, že musí byť stvorený, pretože existuje, iba ak človek vykopal koreň prameňa, symbol “(Carl Jung, Liber Novus, s. 311). Spasením teda rozumieme život, ktorý našiel svoju identitu a svoj význam vyjadruje prostredníctvom symbolu. Tento význam tu bol vždy pre vás; „Spása“ znamená, že konečne môže byť uznaná a plne obývaná ako domov. Našou existenčnou potrebou, či už sme manželia alebo nie, je zistiť, kto sme a čo robiť s našou existenciou v tomto živote; musíme nájsť zmysel nášho života, najmä keď to začne byť absurdné.

Rozhodnutie oženiť sa by mohlo spôsobiť konfrontáciu, ktorá sa zdá byť kontradiktórna a strašne nepríjemná. Ale z latinčiny „protivník“ znamená, že človek je „versus ad te“, čo v doslovnom preklade znamená. „Otočil sa k vám“. Mne osobne toto slovo pripadá dojímavo krásne. V každom spore by sme mohli zaujať kontradiktórne postoje, ale v protivenstvách, ktoré by sme mohli objaviť, pracujeme spoločne na odhalení pravdy.

Myslím si, že byť protivníkom je cesta, prostredníctvom ktorej môžete vidieť svoju vlastnú podstatu z viac ako jedného uhla pohľadu. V manželstve (aj keď si myslím, že to isté platí aj v tom, že ste rodičmi alebo že ste dobrým priateľom), konfrontácia otvára intímne miesto, z ktorého vidíte seba a svojho blízkeho iného prostredníctvom nového uhla pohľadu a ktorý vám umožňuje pochopiť seba a seba samého. iná osoba lepšie. Odovzdanie svojho ega Ja je aktom lásky, ktorý je zahrnutý v tomto neustálom procese konfrontácie a individualizácie.

Aby som sa vrátil k veci: Je manželstvo miestom pre potešenie?

Dúfajme, že áno. Ale nie je to len tak. Mystický poklad ukrytý v každom manželskom zväzku je význam, ktorý nášmu bytiu objavíme a priradíme ho; je to naša záchrana a naša jedinečná príležitosť na individualizáciu.

To, že ste sa vtedy vydali, je neuveriteľne ťažká a krásna úloha!

Zdieľam: